ЛИТЕРАТУРА О ЖИЗНИ И ТВОРЧЕСТВЕ

Ганжа Анна, Зотов Андрей. Гуманистическая социология Флориана Знанецкого // Социс – социологические исследования (М.). – 2002. – 26 марта (№ 3). – С. 112-120
[Цитата: «Собранные Знанецким и Томасом документальные свидетельства показали, что переселение польских крестьян в экономически более развитую страну не привело к улучшению нравственного климата в их среде. В период адаптации – наоборот, отмечалось ухудшение нравов и ослабление семейных связей. По мнению авторов „Польского крестьянина“ отсутствует прямая зависимость между материальными условиями жизни людей и соблюдением ими высоких моральных норм. В связи с этими выводами приведем фрагмент из выступления писателя-фантаста А.Н. Стругацкого в 1976 г.: «Сравнительно недавно маститые моралисты были убеждены, что как только массовый человек будет полностью удовлетворен материально, он неизбежно и автоматически начнет отдавать все силы беспредельному духовному развитию. Но оказалось, что это не так. В схеме „работа – материальное насыщение – духовный рост“ был опущен (или проигнорирован) чрезвычайно существенный момент. Дело в том, что пределы материального насыщения есть функция не только и не столько физиологии, сколько психологии. Аппетит к материальным благам человек получает при рождении. Аппетит к благам духовным возникает только при правильном воспитании. Скачок в уровне материального обеспечения, вызванный НТР, не был подкреплен колоссальной и кропотливой воспитательной работой и застал население многих развитых стран врасплох. Так появился Массовый Сытый Невоспитанный Человек... Его появление вызвало к жизни все прелести „черного лица досуга“, вплоть до фактов совершенно уже зоологического разложения» [3]. Нетрудно увидеть здесь слабо завуалированную критику Стругацким так называемого закона возвышения потребностей при социализме. Очевидно. что поставленная Знанецким и Томасом и полвека спустя затронутая А.Н. Стругацким проблема сохраняет актуальность и сегодня. Уточним только, что тип „сытого и невоспитанного человека“, несмотря на его распространенность, не доминирует в России, ибо основная часть ее населения не отличается высоким уровнем благосостояния».
[3]. Взаимодействие науки и искусства в условиях НТР (Круглый стол совместно с журналом «Вопросы литературы») // Вопросы философии (М.). – 1976. – № 1. – С. 107]